Page 54 - 形势与政策 (2020年1月) 庄百鹏

思想政治理论课案例教学指导

实践。
3. 变法图存，维新图强
清朝末年，以康有为、梁启超、严复、谭嗣同等资产阶级维新派站在时代的高度开始

重新审视传统国家观念。他们认为西方人之所以强盛，其根本不在坚船利炮与天算格致，
而在于学术思想、政治制度和科学精神。为此，康有为主张“开创则更新百度”，力劝光
绪帝“以开创之势守天下，不当以守成之势治天下”。梁启超面对“万国蒸蒸，形势相
逼”，将中国传统思想和西方之自然科学知识相糅合，从自然界、人类社会演变的一般规
律推演出“法者天下之公器也；变者天下之公理”的“变法图存”的学理公式，高呼顺应
潮流，维新变法。严复翻译西方 8 种名著，介绍宣传西方的进化论、伦理学、政治学、法
学和逻辑学，掀起规模宏大的启蒙运动，为近代中华民族“救亡图存”斗争的真正自觉创
造了思想条件。戊戌六君子之一的谭嗣同更是用民权思想激烈抨击“君为臣纲”和助纣为
虐的“愚忠”，在变法失败后，绝吟“中国以变法而流血者，请自谭嗣同始”的豪言壮语，
令后人不能不为之肃然起敬。应该说，正是近代爱国主义人士“拼将十万头颅血，须把乾
坤力挽回”的呐喊与赤诚，才推动了中国近代历史前进的步伐，在中华民族爱国主义承传
不辍的足迹中，打下了深重的烙印。

4. 反对专制，创建共和
维新变法失败后，以孙中山为代表的资产阶级革命派在总结变法失败经验教训基础之
上，提出了反对专制、创建共和的观点。他们认为，只有推翻专制主义的清王朝，才能真
正确立资产阶级专政的民主共和政体，并在政治、经济、文化诸方面把反抗侵略和学习西
方有机结合起来，提出“民族、民权、民生”的三民主义道路。
（二）新民主主义革命时期的爱国主义精神及其表现
1919 年到 1949 年的新民主主义革命史是波澜壮阔的战争史，探索救国真理，争取民
族独立和人民解放的澎湃潮流在千年古国奔腾不息，成为爱国主义新的时代特征。
1. 探索不息，寻求救国真理
1917 年，俄国十月革命建立了世界上第一个社会主义国家，马克思主义的真理之光开始
照临神州。1919 年中国近代史上爆发了具有划时代意义的五四运动，五四运动在充分表达中
国青年激扬而炽烈的爱国情怀的同时，促进了社会主义思潮的蓬勃兴起。中国一批批进步青
年，为拯救民族危亡，自觉接受了马克思主义。1921 年，在马克思列宁主义同中国工人运动
相结合的进程中，中国共产党应运而生。中国共产党的诞生，是近现代中国历史发展的必然
产物，是中国人民在救亡图存斗争中顽强求索的必然产物。从此，中国革命有了正确前进方
向，中国人民有了强大精神动力，中国命运有了光明发展前景。而爱国主义所追求的民族独
立、国家富强的理想也开始同争取社会主义的前途紧密相连，发生了质的改变。
2. 抗日救亡，争取民族独立
“九一八”事变和“七七”事变的爆发，标志着日本帝国主义发动了旨在灭亡中国的

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